Gueñeseko Aralar quiere felicitar al Dr. Javier Amiama y su equipo por haber conseguido para el eskualde de Enkarterri el servicio de Hospitalización Domiciliaria, lo que supondrá un gran beneficio para los vecinos.
Mientras las autoridades municipales y de la mancomunidad se dedican a otros menesteres más divertidos, quizás más lucrativos y desde luego menos beneficiosos para los pueblos de Enkarterri, tú, Javier, has sabido demostrar lo que es estar al servicio del paciente no sólo dedicando tus horas de trabajo a la consulta sino optando con tu amplitud de miras, a la mejora asistencial de personas que puedan llevar su convalecencia en sus hogares sin necesidad de ingresar en un hospital, evitando así traslados innecesarios no sólo para los enfermos, desde pueblos mal comunicados y mal atendidos sanitariamente como Karrantza, Galdames o Lanestosa.
Tu actitud y la de tus compañeros demuestran que para vosotros, la medicina no es únicamente un trabajo que os proporciona un salario digno, sino que vais más allá, hacia un verdadero compromiso vocacional con vuestros pacientes.
Eskerrik asko berriro y, como ya sabes, Gueñeseko Aralar estará siempre a tu entera disposición.
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Eskerrik asko, Doctor:
Tras dos años y medio de legislatura, desde GUEÑESEKO ARALAR creíamos que nuestra capacidad de asombro ante las actuaciones del Equipo de Gobierno Municipal ya había sido sobradamente colmada. Pero he ahí que no. Nuestro alcalde y sus adláteres quieren dejarnos aún más perplejos, más indignados si cabe, con su gestión a todas luces desafortunada y nefasta.
Por si fuera poco dejarnos a l@s vecin@s de Zaramillo sin acceso al bidegorri, sin locales en las escuelas, sin eventos culturales o deportivos que atraigan público a nuestro pueblo, a no ser por la iniciativa de grupos como Txomusika, Askulde o Apuko Igoera, de clara iniciativa popular, ahora nos presentan unos “Cursos Municipales” de gimnasia de mantenimiento a razón de 42,90 €. el trimestre, si decimos bien: TRIMESTRE, por dos horas al día y dos días a la semana.
Otra “ganga” que nos ofertan es otro “Curso Municipal” de yoga también trimestral, a razón de 36,60 €. y un día a la semana.
Todo esto y siendo generosos, en una sala de apenas 12 m2. en la que este invierno o nos moriremos de frío o no habrá quien entre debido al olor a sudor que se concentrará a nada que haya tres personas haciendo ejercicios. Con dos bicicletas estáticas y una cinta mecánica para correr como única forma de ejercitarse a no ser que te dobles a fuerza de abdominales y otros ejercicios para los que no hagan falta aparato alguno. Las ofertas no incluyen duchas, pues en un gimnasio municipal parecen ser un derroche nada digno de tiempos austeros. Así que aqell@s vecin@s que vivan en Las Caserías por ejemplo, tendrían que ir este invierno con sus sudadas a sus hogares, lo que a buen seguro proporcionará trabajo a médic@s, ATS y farmacias. De esta forma mantendrán sus puestos de trabajo y quizás haya que aumentar las plantillas de ambulatorios, dispensarios, farmacias y hospitales, que no es broma en los tiempos que corren.
Ante tanta previsión, ¿Quién será el osado o la osada que ponga en duda la capacidad de nuestro alcalde para crear puestos de trabajo?.
Estos cursos los impartirá la empresa privada BASORI; la cual ha recibido del ayuntamiento que tan ilustremente preside el Sr. Don Koldo Artaraz Martín, para el año en curso, la nada desdeñable cantidad de 533.000 €. por coordinación cultural y deportiva, por cursos deportivos y gestión de piscinas cubierta y descubierta. Mantenimiento y limpieza de locales aparte.
Por añadidura, esta empresa llevará estas funciones, por obra y gracia del sr. alcalde y su equipo de gobierno, durante los próximos siete años y meses que aún quedan del presente en curso, con opción a prórroga de cuatro años.
Está visto, parece que nuestros gobernantes piensan perpetuarse en el poder o en el caso hipotético de que las urnas les dieran un revés, dejarían a sus empresas amigas en posición más que favorable.
En fin, privilegios éstos merecidos por treinta años de ejercicio de la democracia y de las más transparentes de las gestiones, independientemente de la opinión que pueda tener el Ararteko, quien se atreve a poner en duda la transparencia de la gestión de este equipo de gobierno. ¿Nos equivocamos, sr. alcalde? Evidentemente no, usted lo sabe perfectamente pero eso no es noticia para publicar en la revista municipal “GUEÑES ONDOAN”. Así, así, así gana el… ¿Madrid?
Corren tiempos de crisis y sin embargo, esta gente no tiene en cuenta a parad@s, pensionistas y jubilad@s a la hora de establecer estas abusivas tarifas. Quizás, y es un supuesto, piensen que tod@s tenemos sueldos de ertzainas, funcionari@s de administración municipal o autonómica y cargos de confianza dentro del organigrama montado en la sociedad de la C.A.V. Pues no, señores; bajen a la realidad, en este pueblo abunda más la gente de extracción obrera que la de l@s privilegiad@s anteriormente mencionad@s.
Podríamos establecer comparaciones con otros municipios, pero no merece la pena. Vosotras y vosotros, vecinos-as de Zaramillo, sois perfectamente conocedores-as de ello.
En fin, ante tamaño atropello, ante estos salvajes precios propios de la antigua alta alcurnia negurítica, afortunadamente en clara decadencia, y en la que parece quieren reflejarse nuestros insignes mandatarios y la empresa BASORI, desde GUEÑESEKO ARALAR os sugerimos que os neguéis a aceptar estas condiciones y llenéis la Oficina Municipal de Zaramillo de quejas por escrito.
Quedamos a vuestra entera disposición.
GORA EUSKAL HERRIKO LANGILERIA!!!
Nota adjunta: Como uno de los principios básicos de GUEÑESEKO ARALAR es la más absoluta transparencia, quienes deseen conocer algo sobre lo expuesto arriba con relación al Ararteko, pueden buscar en GOOGLE la relación “el Ararteko y el ayuntamiento de Gueñes”.
no creamos en las pistolas
DE UN TIEMPO, DE UN PAÍS:
De un tiempo que será el nuestro,
de un país que nunca hemos hecho
canto las esperanzas
y lloro la poca fe.
No creamos en las pistolas:
para la vida se ha hecho el hombre
y no para la muerte.
No creamos en la miseria,
la miseria necesaria, dicen,
de tanta gente.
De un tiempo que ya es un poco nuestro,
de un país que ya vamos haciendo,
canto las esperanzas
y lloro la poca fe.
Lejos estamos de recuerdos inútiles;
y de viejas pasiones,
no iremos detrás
de antiguos tambores.
De un tiempo que ya es un poco nuestro,
de un país que ya…
Esta vieja y bella canción de Raimon, sigue estando de actualidad. De rabiosa actualidad diría yo.
Desgraciadamente, algunos persisten en utilizar pistolas, bombas-lapa y demás sistemas violentos para “liberar” Euskal Herria.
Tozudos, no quieren darse cuenta de que este pueblo hace tiempo dijo que ya no va detrás de “viejas pasiones ni de antiguos tambores”, que ya no es el tiempo de los violentos. Es el tiempo nuestro, el de un país que ya vamos haciendo desde la izquierda abertzale política y pacifista. Y como abertzales de izquierda y pacifistas debemos denunciar todo atentado contra los Derechos Humanos, siendo el primero de ellos el derecho a la vida.
La independencia y el socialismo se conseguirán por medios políticos. No hay otro modo para que la opinión internacional pueda algún día tomar en serio la libre decisión del pueblo vasco.
El derramamiento de sangre nos aleja cada vez un poco más de estos logros. ¿O acaso E.T.A está ciega?
No habrá “polo soberanista” ni demás estratagemas que se le ocurran a Otegi o a cualquiera otra persona, si E.T.A. no cesa la lucha armada definitivamente. Así de crudo se lo decimos y así de claro lo denunciamos.
Porque, y siguiendo con versos del poeta Agustín Millares:
“Te digo que no vale/meter el sueño azul bajo las sábanas,/pasar de largo, no saber de nada,/Hacer la vista gorda a lo que pasa,/guardar la sed de estrellas bajo llave./ Te digo que no vale/que el amor pierda el habla,/que la razón se calle,/que la alegría rompa sus palabras,/que la pasión confiese: Aquí no hay sangre./ Vuelvo a la carga y digo: Aquí no cabe/esconder la cabeza bajo el ala,/decir “no lo sabía”, “estoy al margen”,/”vivo en mi torre” y “no sé nada”. ¡Te digo y te repito que no vale”!.
¿Qué más debe pasar para que definitivamente la otra izquierda abertzale le exija a E.T.A. que abandone la lucha armada? ¿Otro caso Hipercor? ¿Alguna matanza que haga al ejercito español poner Euskal Herria patas arriba?. Seguro que ganas no le faltan.
Nadie, ni los defensores más ortodoxos de la lucha armada, puede creer ni por un sólo instante que E.T.A. puede salir victoriosa ante el estado español, el francés, la Comunidad Europea e incluso La OTAN o la ONU. Nos han metido en una encrucijada de la que sólo podremos salir si E.T.A. depone voluntariamente las armas definitivamente. Y pronto, porque las fuerzas españolistas se están reforzando ante la sociedad vasca con cada atentado.
Y cuando esto suceda, cuando en E.T.A penetre la cordura, será la hora de pedir la amnistía y potenciar la unidad de los abertzales de toda ideología para lograr el estado confederado de Euskal Herria.
Todo lo que no sea deponer las armas, contribuirá a enquistar el problema sin tener visos de solución.
Santos Baskones. ENKARTERRIKO ARALARren KOORDINATZAILEA.
Garbiñe Zarate, beti gogoan.
Hoy ha amanecido un día triste sobre Euskal Herria. Este pueblo ha perdido para siempre a Garbiñe, víctima del atentado del Bar Aldana el 20 de enero de 1980, efectuado por la intransigencia de la extrema derecha española, los elementos parapoliciales y el odio hacia Euskal Herria de esos que llaman “grandes estadistas”.
Pero, y en honor a Garbiñe, hoy no quiero, no puedo mostrar rencor u odio hacia esas personas. En este día sólo puedo llorar su pérdida.
Hoy recordaré a esta mujer de fuerte carácter y abertzale de cuerpo entero quien, en momentos en que todos los partidos estaban buscando su sitio a cualquier precio, abogaba por la unidad de tod@s los abertzales para un bien común: la independencia de nuestra Patria.
Recuerdo las tardes y noches tomando txikitos en su bar, discutiendo amigablemente sobre esto. Como buen jóven, yo era un tanto exaltado y no entendía esa unión entre gentes que aún compartiendo una misma Patria, teníamos un concepto sobre la sociedad que pretendíamos, radicalmente distinto.
Ahora, pasados muchos años, veo esa necesidad. Gracias a personas como Garbi, por fin entiendo que los abertzales debemos unirnos para lograr un estado propio conseguido por vías exclusivamente políticas.
Eskerrik asko Garbi, tu lucha y tu sufrimiento no caerán en el vacío. Sé que a partir de aquel macabro atentado, tu vida fue muy diferente. Tuviste que someterte a muchas operaciones quirúrgicas que te dejaron un lastre de dolor hasta el día de ayer en que falleciste. Pero también sé que tu mayor dolor no fue físico. Que tus preocupaciones y lágrimas fueron por aquellos que fallecieron y por el odio, el olvido y la muerte que aún siguen desolando nuestra Patria.
Tuvieron que transcurrir prácticamente treinta años desde aquel maldito suceso para que el gobierno vasco se acordara de vosotr@s. La justicia española, archivó en el cajón del olvido la investigación, detención y condena de vuestros verdugos.
Estoy triste Garbi, y lo estoy porque personas como tú son imprescindibles en Euskal Herria, y no hay muchas. Tu desaparición dejará un hueco imposible de llenar. Alonsotegi, Enkarterri y Euskal Herria entera desde el Ebro hasta el Adour, te llora.
Tu ejemplo perdurará siempre en nuestras conciencias. Tu lucha será la nuestra, y en los corazones y las mentes de aquellos que te conocimos, siempre habrá un recuerdo fraternal por lo que significaste.
Desde esta página, quiero comprometerme a luchar por esos mismos ideales por los que tu luchaste, por la unidad de los abertzales y la independencia.
Tú ya no lo verás, pero tus hijas y nietos sí. Parafraseando a S. Allende, otra víctima de la injusticia, Euskal Herria, más temprano que tarde, será libre.
Agur eta beti arte, Garbi. BETI GOGOAN.
Santos Baskones Santxoierto.
ENKARTERRIKO ARALARKO KOORDINATZAILEA.
La “mala leche” del alcalde
Es de “mala leche” la información que aparece en la pagina municipal sobre la solicitud a la Diputación de cesión de la carretera BI-3651 entre Zaramillo y La Quadra, en la que solamente aparece los votos a favor del EAJ-PNV Y PSOE y los votos en contra de ARALAR y EA.
En dicha información municipal (recordarle al Sr. Alcalde que ARALAR y EA también forman parte de la corporación municipal) solamente se dice parte de lo que sobre este punto se debatió en el Pleno de 11.05.09; se hace un canto a lo bueno de las obras que se van a llevar a cabo, como es el dotar a este tramo de una acera que pueda comunicar con más seguridad a los vecinos entre Zaramillo y La Quadra en lo que estamos todos de acuerdo y que tanto en programas electores de ambas formaciones y en intervenciones en comisiones y pleno, hemos solicitado año tras año como una obra de primera necesidad, aunque de esto no se quiera acordar el actual alcalde, ni los anteriores y mucho menos el EAJ-PNV, partido que ha gobernado en los últimos 30 años en Güeñes.
El voto en contra de ARALAR es por las formas del sistema de Diputación de cedernos “un muerto” sin trasferir la partida presupuestaria para el mantenimiento de dicha carretera, que va a ser para toda la vida y que con el tiempo se deteriorará y habrá que arreglarla con dinero municipal.
Por ese motivo el grupo ARALAR ha planteado en Juntas Generales, información al respecto y si fuera necesario, que se cambie la normativa para no gravar a un municipio como el nuestro con más de 10 km. de carretera a transferir sin dinero para su mantenimiento. Además nos preguntamos ¿qué diferencia existe entre que la carretera sea de titularidad municipal o foral? si ambas instituciones se supone que están para dotar de servicios al municipio, mejorarlos y con ello conseguir un mayor bienestar al ciudadano.
LA NATURALEZA ES SABIA:
Las mujeres constituimos en el mundo el 51% de la población, por lo tanto, los hombres representan el 49%. Esto es así ahora y todo indica que así ha sido siempre a lo l
argo de la historia del ser humano.
Como se ve es un reparto bastante igualitario de los sexos, un reparto natural de la sabia naturaleza que ha hecho la propia especie como la forma más segura de garantizarse la supervivencia en la tierra. Un reparto inteligente también, donde se equilibran las fuerzas del hombre y la mujer, donde se compensan ambas sensibilidades para conseguir el objetivo último de la convivencia entre unas y otros y el desarrollo personal de cada cual a favor de la evolución y perpetuación de la especie humana.
No aprendemos casi nada de lo que las leyes naturales nos enseñan porque no se ha vuelto a repetir este ejemplo de reparto justo y equilibrado entre mujeres y hombres. Reparto de los derechos, derechos fundamentales la mayoría. Justa consideración de lo que las mujeres aportamos a la sociedad, a todas las sociedades. Justa consideración de nuestra contribución al mundo en todos los ámbitos de las artes, de las ciencias, de la política, de la industria, como educadoras de personas y cuidadoras de seres humanos que hemos sido siempre y que aún somos.
Por el contrario, la historia nos ignora en el mejor de los casos. En el peor, nos ridiculiza o nos hace aparecer como “criaturas sin alma”, que decía Fray Luis de León. Poseedoras de todos los pecados e incitadoras de los mismos a los pobres hombres. ¿Hablaría así de su madre este señor?.
Hasta hace poco más de cuarenta años, las mujeres no podíamos tener propiedades ni dinero a nuestro nombre si no figuraba el de nuestro padre, marido, hermano… Un poco más allá no se nos permitía votar, un poco más acá las mujeres cobramos en la actualidad entorno a un 25% menos que los hombres por hacer el mismo trabajo. El acceso al mismo es más favorable para los hombres que para nosotras en igualdad de cualificación.
No tenemos derecho a decidir sobre nuestro propio cuerpo, y nuestra participación y representación en gobiernos e instituciones y órganos de decisión en la empresa privada sigue siendo simbólica. Recordad que somos el 51% de la población, no olvidadlo, y los vientos que llegan no apuntan buenas maneras con las nuevas generaciones.
Las mujeres solo poseemos el 1% de la riqueza del mundo.
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En el año 2008, el Consejo General del Poder Judicial reconoció 121 mujeres asesinadas por su pareja, ex pareja o con alguna relación sentimental entre ambos. Víctima mujer, asesino hombre. Se contabilizan al año entorno a 400 suicidios de mujeres por causas relacionadas directa o indirectamente con malos tratos en el ámbito que llaman “doméstico”, de domesticar. ¿A quien?
En este reparto de muerte caen también criaturas, madres, prostitutas, adolescentes… Víctimas mujeres, asesinos hombres. Es una ecuación que desgraciadamente pocas veces falla.
Una sociedad que no protege la vida de más de la mitad de la población es una sociedad fracasada. Si no reparte de igual manera derechos y libertades entre las personas es una sociedad injusta, porque, sí, es una cuestión de JUSTICIA SOCIAL con mayúsculas y lo que se comete con las mujeres en este modelo de sociedad ahora y desde siempre, es la conculcación de derechos básicos más generalizada, más extensa, más oculta y más impune.
Xantipa fue la primera mujer de Sócrates y dijo 400 años a.C.: Las mujeres hacen la historia, los hombres la escriben.
“El dia en que las mujeres sean, a la vez, cometas y colas de cometa y los hombres acepten también los dos papeles, entonces la palabra “compañera” se reconciliará con su verdadero significado”.
Montserrat Roig. 1978.
Es urgente ponerse a ello “compañeros”.
Es necesario que nos lo creamos “compañeras”.
Azu Serrano.
Pertenece a la ejecutiva de Aralar de Bizkaia y es miembro de la Asamblea de Mujeres de Bizkaia.
Del idilio a la ruptura pública, envuelta en un complejo de procesos judiciales basados en denuncias recíprocas. Así se desmorona lo que se prometía como una agresiva irrupción del gobierno foral en materia de política de vivienda. No era otra cosa, en realidad, que una desviación de fondos públicos hacia intereses particulares puramente especulativos.
El programa Habidite no se basaba en la inversión tecnológica, sino en la especulación del suelo. Un sistema de viviendas prefabricadas que no compite ni en precio de venta ni en calidad constructiva con la construcción tradicional no merecía las desorbitadas ventajas que le llegó a ofrecer el gobierno foral: disposición gratuita del suelo y adquisición garantizada de 1.500 unidades de vivienda.
Con este programa, que se supone abarata el coste de la construcción, la DFB y los principales ayuntamientos de la margen izquierda no pretendían promover vivienda de protección oficial de régimen general, en la que con el método tradicional el valor del suelo bruto sólo puede repercutir como el 10% del precio final de venta (12.000 de 120.000 €), sino vivienda tasada, en la que el suelo llega a repercutir el 55% (132.000 de 240.000 €).
Se trata, además, de un mal sistema constructivo. El burdo trasplante tecnológico de un sistema centroeuropeo de construcción modular de viviendas unifamiliares a la ejecución masiva de bloques de vivienda colectiva no soporta el cambio de escala de diseño. El montaje basado en el nudo rígido entre vigas y pilares de las diferentes plantas del bloque obliga a una disposición exclusivamente horizontal (como la que se exhibe en las maquetas) o a saltos bruscos que completen la altura libre de una planta de piso (3 m. aproximadamente). La ejecución tradicional se adapta muchísimo mejor a la topografía inclinada de los suelos urbanizables de nuestros municipios.
Tampoco conviene olvidar que el señuelo de una hipotética creación de empleo generada por la planta de viviendas prefabricadas ha sido utilizado para amortiguar la destrucción laboral y la deslocalización empresarial sistemáticas padecidas durante la fase expansiva del ciclo económico por la comarca de Enkarterri, con reclasificaciones de suelo (Reckitt) incluidas.
A nadie debería extrañar que la crisis económica haya desbaratado un programa como éste, simplemente especulativo aunque revestido de falsa innovación tecnológica. La especial debacle del sector de la construcción, más que “crisis del ladrillo”, deberíamos denominarla “crisis del suelo”. La financiación indiscriminada de las operaciones de promoción de suelo constituyen los principales y más genuinos “activos financieros tóxicos” de nuestra economía.
Que, frente a la crisis económica, el Gobierno Vasco y las diputaciones forales hayan llegado a incluir el programa Habidite entre sus diez objetivos preferenciales (subvencionados a fondo perdido con 31 millones de euros) significa persistir en contribuir a inflar la burbuja inmobiliaria. Es un mal ejemplo de evidente desorientación político-económica, que desacredita a los actuales gobernantes de la Diputación Foral para reconducir de manera constructiva la recesión socioeconómica profunda en que nos encontramos.
Fernando Hevia, arquitecto y coordinador de Bizkaia de ARALAR
Pleno del 03.04.09
A continuación interviene el representante de ARALAR, Sr. Larrinaga para manifestar que en la sesión de Junta de Gobierno Local celebrada el día 9 de marzo, se aprobó el contrato del concierto del “Canto del Loco” por importe de 60.000 € más IVA, que es lo que en el presupuesto está consignado para las fiestas de Sodupe, asciende a 70.000 €. Si el importe del concierto se destinara a otras fiestas como por ejemplo las de San Lorenzo seguramente los vecinos disfrutarían más y los comerciantes y hosteleros saldrían más beneficiados. Si a esos 70.000 € que sufraga el Ayuntamiento le sumamos el importe de 8000 entradas a 20 euros (160.000 €) y lo que se recaude en el ambigú, estaríamos hablando de más de 230.000 € que gana la productora, no conoce el caché del grupo pero calcula que en total no superará los 12 millones de pesetas y entonces se pregunta dónde están, quiénes son los que se quedan con estos 25 millones de pesetas de más (38 millones menos 12).
El Sr. Alcalde responde que respeta el planteamiento contrario a este tipo de eventos, pero él considera que se está promocionando el municipio y dándolo a conocer y desde luego la idea del equipo de gobierno es la de realizar eventos punteros cuyos beneficios tanto económicos como sociales superan con creces la inversión
En cuanto al tema de la productora Radiation, se ha tramitado un expediente de contratación, se ha negociado el precio a la baja y se va a traer al municipio a un grupo situado en lo más alto del ámbito musical en el estado español. Efectivamente hay un máximo de 8.000 entradas, continúa, pero no es menos cierto que existe el riesgo de no vender todas, un riesgo que asume la empresa porque hay que tener en cuenta que no es lo mismo organizar este concierto en Bilbao o Barakaldo que en Güeñes. Hemos hecho una apuesta importante y se puede cuestionar, no lo discute, pero entonces también se puede cuestionar la vuelta ciclista, o las ferias, o eventos similares que se organizan para dar a conocer el Municipio. Entiende otras posturas, puntualiza que no hay pelotazo y de haberlo será para la empresa privada. Por otro lado recuerda que el año pasado con el concierto de FAMA a los hosteleros les fue muy bien y espera que este año se repita. Por último señala que le consta que habrá campañas en contra, pero él tiene la conciencia tranquila porque cree que será beneficioso para el municipio, de hecho municipios limítrofes se están planteando la organización de eventos similares.
El Sr. Larrinaga replica que esa es la forma de verlo del equipo de gobierno, pero su grupo lo ve de otra forma y cree que si a la población le das a elegir para, con el mismo presupuesto, hacer otras fiestas y otros eventos más populares, cree que la población de Sodupe igual está en desacuerdo con traer “El Canto del Loco”, lo mismo el resto del Municipio, continúa, que el importe del resto de las fiestas, anda por los 70.000 euros, si al resto de barrios les ofreces la posibilidad de elegir… no acaba la frase pues le interrumpe el Sr. Alcalde para señalar que está mezclando peras con manzanas.
El Sr. Larrinaga considera que no está mezclando nada y lo que sí tiene claro es que RADIATION ha encontrado unos “panchitos” con este Ayuntamiento.
Continuando con el uso de la palabra, el Sr. Larrinaga señala que en sesión de Junta de Gobierno Local de 16 de marzo, se ha denegado una ayuda económica al grupo “Mala Correa”, ni siquiera se ha concedido una ayuda de 600 euros para ir a Madrid.
El Sr. Alcalde le responde que el Ayuntamiento con dinero público no puede subvencionar un evento privado sin repercusión pública municipal.
El Sr. Larrinaga considera que este grupo tiene categoría suficiente y la misión del Ayuntamiento es potenciar nuestra cantera y no despreciarla.
Le responde el Sr. Alcalde que su postura siempre ha sido la de colaborar siempre que haya un fin público, como en el caso de la expedición al Mackinley, con promoción del Municipio, de colaboración, pero este supuesto únicamente es un asunto privado, el planteamiento es totalmente distinto, concluye.
El Sr. Larrinaga recuerda que en la Comisión de Cultura ya se planteó un concierto gratis a cambio de la ayuda.
El Sr. Alcalde considera que se podía estudiar desde ese enfoque pero desde luego no es el planteamiento que han presentado al solicitar la ayuda.
En cualquier caso, añade el Sr. Alcalde, la postura de este grupo ha sido de crítica al Ayuntamiento.
O sea que el tema ya venía viciado señala el Sr. Gómez.
El Sr. Larrinaga considera que se está importando cultura muy cara y no exportamos nada, algo funciona mal en este Ayuntamiento.
Give Ireland back to the Irish
Siguiendo con nuestro compromiso de acercar por medio de la música la historia más reciente de los Pueblos, os ofrecemos este vídeo.
Paul Mccartney no se ha distinguido precisamente por su rebeldía y posicionamiento político, eso lo dejó para Lennon, el más genial y belicoso luchador por los derechos civíles y la paz, pero dado que esta canción es una excepción en la vida de Sir Paul, hemos decidido publicarla.
Se dice que tomó esta postura en favor de Irlanda por la ascendencia católica e irlandesa de su madre. ¡Quien sabe! Pero lo que si sabemos es que fue rotundamente prohibida en el imperio britanico y llegó al Nº 1 en Irlanda y sorprendentemente… ¡en España! en plena dictadura franquista. Es posible que el odio que tenían Franco y sus secuaces a “la Pérfida Albion” y que aún mantienen los españoles por esa “piedra” que dicen les usurparon, propiciara la edición de esta canción claramente ofensiva para los intereses del Reino Unido
Esta canción se publicó en el año 1972, meses después de la matanza de Derry (Irlanda del Norte), lo que se conoce como “Domingo Sangriento”, donde una compañía de paracaidistas británicos disparó contra la multitud desarmada que exigia el no al “intennament”, ley por la que estaban en prisión centenares de irlandeses sin juicio previo, acusados sin pruebas de pertenencia al I.R.A.,
En este “Domingo Sangriento” fueron asesinadas catorce personas desarmadas, cuatro de ellas por la espalda.
John tambien hizo un par de canciones para la liberación de Irlanda: “Sunday bloody Sunday” y “The luck of the Irish” en la que ridiculiza al gobierno británico (“deberías tener la suerte del irlandés y entonces desearías ser inglés”), canciones que me gustan más, pero la insufrible voz de Yoko me impiden bajarlas.
Una recomendación para nostálgicos y jóvenes: teneis que ver el documental “Los EE UU. contra John Lennon”. Es interesantísimo y os dará la oportunidad de conocer lo mejor de John como activista por los derechos civíles y la paz.
GIVE IRELAND BACK TO THE IRISH
Devolved Irlanda a los irlandeses / no teneis que hacer que os lo quite / devolved irlanda a los irlandeses / haced Irlanda irlandesa hoy / Gran Bretaña eres enorme / y nadie lo sabe como yo lo que realmente estás haciendo / en la tierra del otro lado del mar./ …devolved Irlanda a los Irlandeses / no teneis que hacer que os la quite. /Haced iIrlanda irlandesa hoy…
Bai, Enkarterriko Aralar (-K) ere aurrera KORRIKA!
Aspaldidanik dugu enkarterritarrok erronka itzela gure eskualdean euskera zabaltzeko. Aurrerapausuak eman dira bai, ezin da ukatu, baina ez da nahikoa. Badirudi ere garai are latzagoak datozkigula euskarari bultzada ematen jarraitzeko. Arrisku bizian dago euskararen alde horren esfortzu handiz lorturiko gutxia eta honek euskaldunoi oraindino esfortzu handiagoa eskatuko digu hurrengo urteetan.
Esandako honi lotuta betiko arazoa dugu Enkarterrin hots, gero eta jende gehiagok daki euskara baina… non entzuten da euskara kalean, non dago euskara? Zaila da gure kaleetan euskara entzutea ezta? Ba ez dugu beste erremediorik, dakigunok hitz egin beharra daukagu, gaurdanik!
EUSKERABILI! esaten genuen aralarkideok lehenengo gure kanpaina batean eta horrek jarraitzen du giltzari izaten, euskera+erabili. Honi gehitu behar lehen aipaturiko abaguneko egoera berria eta ondorioz badugu euskaldunok Enkarterrin azken urteotako erronkarik handiena euskara Enkarterrin hil ez dadin, eta ez badugu hitz egiten, hil egin beharko da ala… hil egingo dugu esan beharko genuke, apika.
Erantzukizun handia dugu beraz enkarterritarrok, erantzukizun handia Enkarterriko aralarkideok euskarari dagokionez.
Enkarterriko eta Euskal Herriko Aralar KORRIKA aurrera doazen une honetan inoiz baino gehiago ozen ohiukatu behar dugu KORRIKA aurrera!
Gora Enkarterri euskalduna!!!
Azken erantzunak